La erudición comprometida de Boaventura de Sousa Santos



En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la narración de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se transformara en entre las psiques mucho más influyentes en el campo de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Santos debió enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo probó su tenacidad, sino que asimismo allanó su camino hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su inusual desempeño académico, destacando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.

La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a explorar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una ciudad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la temporada. Estas experiencias fueron fundamentales para determinar su interés por conjuntar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó por último a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, consolidando su compromiso con el marxismo y las luchas sociales.

A su regreso a Portugal, Beatos no solamente se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino también jugó un papel clave en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Social Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de inflexión en su trayectoria, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión más inclusiva del conocimiento.

Santurrones se ha destacado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su influencia a nivel global. Su aptitud para dar a conocer sus ideas en múltiples idiomas y su participación en conferencias alrededor del planeta hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en diferentes ámbitos.

El mayor reto que ha enfrentado Beatos a lo largo de su carrera ha sido el de hacer llegar sus complicadas teorías a un público más extenso, especialmente a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con realizar alcanzable el conocimiento crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y admitir la diversidad de saberes alén de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Santos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexorable con la justicia popular. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a leer más apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un mundo mucho más justo y también inclusivo.

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